生于清光緒三十二年（1906）的宣統(tǒng)皇帝愛新覺羅•溥儀是我國封建王朝最后一個皇帝,清光緒三十四年（1908）11月，光緒皇帝和慈禧太后在相隔一天的時間內相繼死去。不滿三歲的溥儀繼承帝位，次年改年號為“宣統(tǒng)”，由其父載灃攝政。清宣統(tǒng)三年（1911）武昌起義爆發(fā)，1912年2月12日，清廷被迫宣布溥儀退位，從此統(tǒng)治了中國長達267年的清王朝被推翻。1932年“九•一八”事變后，日本扶持溥儀在滿洲建立“滿洲國”，自此溥儀開始當起了“傀儡”皇帝。直到二戰(zhàn)結束，日本投降，溥儀被定性為戰(zhàn)犯，先是在蘇聯(lián)赤塔和伯力的收容所被監(jiān)禁五年，而后被壓解回國在撫順戰(zhàn)犯管理所接受了約十年的改造和學習。1959年終于溥儀得到了當時中華人民共和國主席劉少奇的特赦令，成為中華人民共和國的一名公民。

成了公民的溥儀，還是得到了國家的特殊關照，給了他一份謀生的職業(yè)——動物園管理員?？蓽S為平民的溥儀，思想上還是受到了曾經當皇帝的禁錮。當他與親友故地重游回到故宮時，以東道主自稱的溥儀在門口卻被攔下來要求買票入內，溥儀雖心有不滿，但他清楚，紫禁城早已不再是自己的府邸了，于是只好去買了票。

進入故宮的溥儀，看到了清朝歷代11個皇帝的牌位被作為景點供人參觀，一時間心里也不免感慨萬千，再者說，中國自古以來就有重視祖宗的傳統(tǒng)。于是，溥儀就向工作人員咨詢是否可以將這11個清朝歷代皇帝的牌位退還給他，讓他帶回家供奉，結果卻遭到了拒絕，這是為什么呢？

按理說，溥儀作為后人，供奉自己的祖宗的要求說來也算是合情合理。可工作人員拒絕溥儀時回應他說清朝歷代11個皇帝的牌位已經是國家的固有資產，這是中華民族發(fā)展歷程的象征，具有很高的歷史價值和意義，哪怕溥儀曾經是清朝皇帝，也不能輕易將這11個牌位交給他。據說，當時的工作人員還反問溥儀道：滿清入主中原時，清王朝怎么沒把明朝皇帝的牌位還給朱家后人呢？溥儀被這句話弄得啞口無言，便不再提要拿回清朝歷代11個皇帝的牌位的事情了。

歷代王朝的皇帝牌位都具有極大的價值的，首先是歷史價值，再者就是文學價值和考古價值，這些價值根本就不是用金錢可以衡量得了的。比如乾隆的那塊牌位就在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中被搶走了，不知因為什么原因落入了德國一個農民的手里，而這個德國農民卻因不認識漢字把這個牌位一直扔在地下室里。如果不是我國的一個愛國人士打聽到了這件事，花了兩千萬的高價將其買回來，那么現在故宮的11個清朝歷代皇帝的牌位就湊不齊了。可見，清朝歷代帝王的牌位的價值并不僅僅是溥儀祖先的牌位如此簡單的，它們是中華人民共和國的遺產，是屬于全民族的文化瑰寶。站在國家的角度考慮，溥儀也是萬萬不能貿然將牌位要回的。

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末代皇帝溥儀的一生可謂大起大落，他長期處于漩渦之中卻未能發(fā)揮關鍵作用，他是亡國之君，也是叛國罪人，但他的一步一步失敗都昭示著新中國的崛起和人民的解放，可以說溥儀見證了一代帝國的滅亡，和一個新時代的來臨，而他最終也成為了新中國的一位公民。在要回牌位的時候，牌位也已是國家的公共財產，溥儀作為公民自然是沒有理由提出將國家財產據為己有的條件的。

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