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《覺醒年代》出圈紅色影視如何引發(fā)年輕觀眾共鳴?

時(shí)間:2021-03-22 09:10:55|來源:人民網(wǎng)|點(diǎn)擊量:27078

天上下著瓢潑大雨,在雜亂無章的長沙老街上,一位青年懷抱一沓《新青年》,踏著泥水迎著風(fēng)雨奔跑……在電視劇《覺醒年代》中,青年毛澤東出場時(shí),“前方高能”“他帶著光來了”等彈幕形成了刷屏之勢。該劇近日在央視播出后,掀起了收視熱潮,又于3月20日登陸北京衛(wèi)視。不少年輕網(wǎng)友“邊追劇邊學(xué)黨史”,并紛紛表示,“這才是青年該有的姿態(tài)!”

除了《覺醒年代》,近年來,多部紅色影視作品以生動(dòng)的人物塑造和創(chuàng)新的表現(xiàn)手法,獲得了廣大觀眾點(diǎn)贊,拉近了黨史和年輕人之間的距離。“這些優(yōu)秀的作品,沒有枯燥乏味的說教,也沒有簡單粗暴的灌輸,而是塑造了可親可感的人物,加上他們的熱血和激情,讓年輕觀眾很容易產(chǎn)生共情。”中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院教授盧蓉接受人民網(wǎng)采訪時(shí)表示。

還原歷史橋段 呈現(xiàn)時(shí)代質(zhì)感

《覺醒年代》出圈紅色影視如何引發(fā)年輕觀眾共鳴?

《覺醒年代》劇照

《覺醒年代》展現(xiàn)的是從1915年《青年雜志》創(chuàng)刊到1921年中國共產(chǎn)黨成立的歷史,劇中重現(xiàn)了許多教科書中的經(jīng)典歷史橋段。此外,從大上海的街巷、碼頭,到北大的紅樓、嘉興的紅船,甚至是魯迅“后園里的兩棵棗樹”,都讓不少觀眾感嘆場景“神還原”。

“《覺醒年代》以細(xì)節(jié)做到了一個(gè)世紀(jì)前的‘情景再現(xiàn)’,實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代青年與一百年前前輩們的隔空對(duì)話,以及現(xiàn)代觀眾與歷史人物的共情、共鳴、共振。”中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長饒曙光表示。

在盧蓉看來,《覺醒年代》的亮點(diǎn)是沒有孤立地講述黨史事件,而是將其融入了中國近代史的大背景中。“當(dāng)時(shí)國家的命運(yùn)、社會(huì)的狀態(tài)、百姓的生活在劇中都有立體豐滿的呈現(xiàn),大事件和小細(xì)節(jié)交織的敘事手法,能讓觀眾更好地走近歷史、認(rèn)識(shí)歷史。”

除了著墨于歷史事件,《覺醒年代》還在各種細(xì)節(jié)上講究時(shí)代氣質(zhì)的真實(shí),如劇中人物在公共場合見面時(shí)都要鞠躬、冬天拼鍋吃涮羊肉等細(xì)節(jié),展現(xiàn)出了濃厚的時(shí)代質(zhì)感和溫度。

正如《覺醒年代》導(dǎo)演張永新所說,創(chuàng)新必須建立在現(xiàn)有歷史資料的基礎(chǔ)上,不能“想當(dāng)然”、似是而非。“要精準(zhǔn)地還原時(shí)代氛圍,呈現(xiàn)出一個(gè)有吶喊、有熱情、有力量的覺醒年代。”

打造生動(dòng)人物 凸顯偉大思想

《覺醒年代》出圈紅色影視如何引發(fā)年輕觀眾共鳴?

《覺醒年代》劇照

《覺醒年代》里的人物不僅有“覺醒”“革新”的高光時(shí)刻,也有“接地氣”的煙火氣息:陳獨(dú)秀與兒子“擰巴”的相處日常、李大釗自掏腰包請(qǐng)大家吃餃子、“南陳北李”重逢時(shí)笑談贈(zèng)衣……這些生活化、有人情味的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),讓原本根植在教科書中的人物更加有血有肉、可親可感。

“在選角方面,我們秉持了一個(gè)原則:追求神似,兼顧形似。”張永新表示,所有演員都是盡最大限度去“奔赴”角色內(nèi)在的精氣神,力求展現(xiàn)角色多面而復(fù)雜的性格特質(zhì)。

在饒曙光看來,對(duì)真實(shí)歷史人物采取個(gè)性化描摹的方式,不僅可以通過展現(xiàn)人物“可愛”的一面,發(fā)掘革命歷史題材影視劇的娛樂性和觀賞性,引發(fā)年輕人的興趣,同時(shí)也利于挖掘角色更為豐富的人性,賦予其嶄新的認(rèn)知價(jià)值。

同時(shí),在劇中,魯迅揮筆寫下《狂人日記》、蔡元培就任北大校長時(shí)的演說等經(jīng)典場面不時(shí)閃現(xiàn),令人激情澎湃。還有許多鏡頭也頗有意味,比如瓷碗下的青蛙、話筒上的螞蟻、飄灑的風(fēng)雪等。有不少網(wǎng)友表示,“一幀幀都觸動(dòng)人心,體會(huì)到了先驅(qū)們的熱血和努力”“有為青年當(dāng)如是”。

“《覺醒年代》劇中的隱喻鏡頭,和人物的身份思想以及故事背景是高度契合的,能夠更好地凸顯偉大的心靈和思想。”盧蓉認(rèn)為,生動(dòng)的細(xì)節(jié)不僅讓人物“活”起來了,也讓人物的思想“活”起來了。

“主創(chuàng)抓住了這些革命人物各自的性格內(nèi)核,讓其形、神、魂都獲得了符合國人心理認(rèn)同和文化認(rèn)同的藝術(shù)還原,令大寫的‘人’產(chǎn)生了超越時(shí)空的魅力。”中國電視藝術(shù)委員會(huì)編輯部副主任閆偉說。

傳承時(shí)代精神 讓歷史活起來

隨著《覺醒年代》走紅,許多觀眾表示,“里面的知識(shí)點(diǎn)太豐富了,需要邊看劇邊學(xué)習(xí)”“看完之后自己也好好補(bǔ)了補(bǔ)課,感受那段波瀾壯闊的歷史”。

在饒曙光看來,《覺醒年代》以生動(dòng)、立體的時(shí)代“建黨史”“覺醒史”感召著青年觀眾,在多元豐富的思想爭鳴中回溯傳統(tǒng),收獲海納百川的心態(tài)和本民族的文化自信。

除了《覺醒年代》,還有《恰同學(xué)少年》《建黨偉業(yè)》等影視作品從不同角度講黨史,也獲得了觀眾好評(píng)。對(duì)此,中國藝術(shù)研究院電影電視研究所所長、研究員丁亞平表示,近幾年的黨史題材創(chuàng)作呈現(xiàn)制作精良、挖掘深入的特點(diǎn),表達(dá)時(shí)代思想和觀念,體現(xiàn)出共性與特性結(jié)合的審美價(jià)值。以平視的視點(diǎn)塑造出有血有肉的人物形象,拉近了作品和觀眾的距離。

“要精準(zhǔn)找到歷史與現(xiàn)實(shí)的精神通聯(lián),讓黨史故事對(duì)當(dāng)今產(chǎn)生思想和精神層面的呼應(yīng)與互動(dòng),對(duì)人們的生活具有借鑒和啟發(fā)價(jià)值。”閆偉說。

“在黨史等重大主題影視創(chuàng)作中,我們要變‘表現(xiàn)’為‘發(fā)現(xiàn)’,以平視的狀態(tài),從歷史事件中探索我們今天生活的啟示。同時(shí),歷史人物的精神與我們現(xiàn)代人的精神也是相通的,是一脈相承的。從好的作品中,我們能夠更深刻地認(rèn)識(shí)今天,能更加認(rèn)清未來要走的方向。”盧蓉表示。

在閆偉看來,以后相關(guān)題材影視作品要更加全面、生動(dòng)地反映黨史。“除了黨史中的主線之外,還可以多描寫作為黨史組成部分且長期不為人知的史實(shí),如隱蔽戰(zhàn)線斗爭史等,讓觀眾對(duì)黨的歷史具有更加全面、系統(tǒng)、深刻的認(rèn)知與理解;還應(yīng)探索讓歷史‘活’起來的策略,以年輕態(tài)表達(dá)與匠心的細(xì)節(jié)化處理,進(jìn)行創(chuàng)新突圍。”

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  • 責(zé)任編輯 / 詹云清

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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