圖片自上而下為中國畫《十送紅軍》(局部)、電視劇《十送紅軍》劇照。
制圖:蔡華偉
“一送里格紅軍介支個下了山,秋風(fēng)里格細雨介支個纏綿綿。山上里格野鹿聲聲哀號,樹樹里格梧桐葉呀葉落完。問一聲親人紅軍啊,幾時里格人馬介支個再回山……”
半個多世紀來,一首《十送紅軍》唱遍全中國,一代又一代中國人反復(fù)吟唱、不斷回味著。“這首歌與長征密切相關(guān),它表達了革命根據(jù)地人民與紅軍難舍難分的情感。”江西省音樂家協(xié)會副主席潘慶蓓介紹,1961年,空政文工團在北京中山公園音樂堂演出大型歌舞《革命歷史歌曲表演唱》,正是這場被稱為大型音樂舞蹈史詩《東方紅》“前奏篇”的演出,將《十送紅軍》推向了大眾。
1960年,空政文工團接到重要任務(wù),要求把中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建以來的代表性革命歌曲編排成大型歌舞,以鼓舞全國人民和全體指戰(zhàn)員。創(chuàng)作的重擔(dān)落在張士燮、朱正本等人身上。在此之前,二人已合作過電影《萬紫千紅》的主題曲《銀球飛舞花盛開》等多部作品。然而,主創(chuàng)團隊在編創(chuàng)中發(fā)現(xiàn),由于歷史條件所限,許多當(dāng)年的歌曲并沒有完整保留下來,尤其是紅軍從江西出發(fā)開始長征時,找不到一首合適的歌曲來表現(xiàn)。他們決定組成采風(fēng)小組,親自去一趟江西,在長征開始的地方汲取靈感。
多年以后,張士燮、朱正本回憶采風(fēng)創(chuàng)作的過程,依然感觸頗深。張士燮曾經(jīng)談道:“革命老區(qū)人民對紅軍有著特殊的感情,他們在回憶往事、歌唱紅軍時期的歌曲時,常常一邊唱一邊流下淚水。”張士燮把自己搜集到的多首有關(guān)紅軍的江西民歌整理歸納后,寫成了《十送紅軍》的歌詞。朱正本一拿到歌詞,就被其樸實不失深情的語言打動,他的腦海中回響著采風(fēng)搜集的民歌曲調(diào),在不到一個小時的時間里,幾乎一氣呵成完成了譜曲。“譜到‘七送’,‘千軍萬馬介支個江畔站,十萬百姓淚汪汪’的時候,我不禁潸然淚下。”朱正本曾這樣回憶。
讓朱正本潸然淚下的那段往事,發(fā)生在上世紀30年代。第五次反“圍剿”宣告失敗,危急時刻,中共中央決定開始長征。1934年10月,8萬多中央紅軍主力踏上戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的征途,根據(jù)地百姓上演了送別紅軍的感人一幕。
轉(zhuǎn)移的口令聲,在部隊中迅疾傳開。向西轉(zhuǎn)移,對于部隊中的很多人來說,意味著離別保衛(wèi)多年的革命根據(jù)地,也意味著與家鄉(xiāng)父老的訣別。聞訊而來的百姓,紛紛趕到村頭、河邊和大道旁,送別踏上征程的紅軍。他們一邊送一邊唱,一邊唱一邊流淚,他們中有紅軍戰(zhàn)士的父母姐妹,有新婚不久的妻子,也有年幼無知的孩子……這一歷史畫面,在紀念紅軍長征勝利80周年文藝晚會《永遠的長征》上,被藝術(shù)化再現(xiàn)。
“小時候,我通過廣播聽《十送紅軍》,讀大學(xué)時,我為電影唱《十送紅軍》,這首歌我不止一次唱,每一次都有新的感受。參演《永遠的長征》是最動情也最難忘的一次。”歌唱家張也說?!妒图t軍》在《永遠的長征》中出現(xiàn)了兩次,第一次在長征伊始百姓送別紅軍時,第二次在長征勝利會師后,由張也和雷佳分別演唱。
《十送紅軍》的歌詞口語化,以敘事為基礎(chǔ),有很強的畫面感,曲調(diào)在贛南采茶戲等民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上加工而成,循環(huán)曲式,唱半句、停半句,表達的是留戀不舍、深情祝福等多種情緒。張也認為,這首歌既飽含百姓與紅軍的魚水之情,也表達了人民對于黨的深厚感情和革命必勝的決心。演唱中,她采用戲曲的表現(xiàn)手法,適當(dāng)加入氣聲和哭腔,將這種難舍難分又無比堅定的復(fù)雜情緒,絲絲入扣地表達出來。“每次唱《十送紅軍》,我總會熱淚盈眶。”張也說。
一首《十送紅軍》,跨越幾十年,為何總讓人熱淚盈眶?
“一部紅軍長征史,就是一部反映軍民魚水情深的歷史。”《十送紅軍》家喻戶曉、傳唱不衰,正是因為唱出了那段艱苦卓絕的歷史,中國共產(chǎn)黨與人民的心心相印、同甘共苦、團結(jié)奮斗,生動詮釋了“江山就是人民,人民就是江山”。
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