詩題“將（qiāng）進酒”，不是將要進酒喝酒，而是“請喝酒”的意思。

我是反對給作家、給文學作品排名次的，但是如果有人問我最喜歡李白的哪一首詩，我會不假思索地回答：“《將進酒》！”

“君不見黃河之水天上來”，第一句詩氣勢壓頂，先聲奪人，讀者似乎看到了從天上傾瀉下來的黃河，奔流而下，飛浪四濺，轟鳴八方，浩浩蕩蕩。

可以說是以黃河起興，聯(lián)想到進酒，讓酒漿的豪飲具有黃河入海的澎湃；可以說是以流水比喻單向逝去、永不停息的時間，從高大上的精英們一直說到杯中酒，說到好馬良裘，也可以從中體會到孔夫子提出的“逝者如斯夫，不舍晝夜”（《論語·子罕》）的母題。

孔子的9個字一句話，孕育了中華民族的時間感悟、逝水感悟、生命感悟、人生過程感悟，與必須珍惜一切的“逝水原理”的基本模式。

黃河，是我們的母親河，我們的搖籃，我們的生機，我們的艱苦，一個根本性命題、一個經(jīng)典、一個愛國主義命題，巋然千載，紀念碑長存。

世界如此偉大，黃河如此張揚，人生如此短促，所以“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。人生不能空虛，不能哀嘆，要用詩的、人文的、文學的、精神的快樂光明、陽光自信，去戰(zhàn)勝人生的挫折、艱難、短促，乃至或有的某種軟弱感、空虛感。

勸酒，不是酒鬼之醉、無賴之醉，李白的耽酒與喜醉，首先是人生之醉，更是詩才、詩美、詩心、文心、詩興之醉，人生的一切光明歡樂之醉！

底下才是李白的三觀金句——“天生我材必有用，千金散盡還復來”。我們要做的是家國的人才、棟梁、精華、智者、賢達、大匠、專家、宗師、骨干、先驅(qū)，不是只能喝酒的酒徒或酒色之徒。

但人才的命運未必順利，有倒霉的時候，有碰壁的時候，有散盡千金、喪失一切資源與后備支援的時候。好了，記住，越是這種晦氣窒息的時刻，越要相信、牢記，人才要經(jīng)得住考驗，人才不怕噩運，還要借著不舍晝夜的如斯光陰的浮力攀登上來。

李白這輩子并不太順當，他也寫過自己的煩憂、不稱意，但同時他又永遠那么豪邁、大氣、樂觀、自信，聲勢奪人，硬是“不可救藥”地無敵于天下。

（摘自《詩詞中國》一書）

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